 |
الألعاب الفلاشية |
أضواء سوفت |
دليل المواقع |
توبيكات الماسنجر |
مطبخ الأضواء |
سرعة الانترنت |
وطني الكويت |
| روابط مفيدة: استرجاع كلمة المرور | طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية | قوانين المنتدى | ابحث في المنتدى: |
|
 |
 |
|
|
|
||
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
04-11-2008, 09:59 مساء
|
#11 (permalink) |
|
][©][ سحر الأنوثة][©][
 |
يا ليتني كنت فردا من صحابته .......... أو خادما عنده من أصغر الخدم
تجود بالدمع عيني حين اذكره ......... أما الفؤاد فللحوض العظيم ظمي يا رب لا تحرمني من شفاعته ........... في موقف مفزع بالهول متسم {اللهـــــــــــــم صلــــــي وسلم عليــــــــــه } {اللهـــــــــــــم صلــــــي وسلم عليــــــــــه } {اللهـــــــــــــم صلــــــي وسلم عليــــــــــه } بنــــــــدوله اسال الله العظيم ان يجمعنا في جنه النعيـــــم على سرر متقابلين الله يجزاك الجنه يــــــــــارب |
|
|
|
04-11-2008, 10:36 مساء
|
#12 (permalink) |
|
][©][ روح الابداع ][©][
|
 أفدي حبيب الله بروحـي وبمالـي أفديـه بعمـري يا نور الإسـلام ورمـزاً يعلـو فينـا أبـد الدهـر أخلاقك يا خيـر رسـول قـرآن يصـدح بالطهـر أنت أميـن أنـت رحيـم وحليـم مبتسـم الثـغـر لم تغضب يومـاً للدنيـا متفانٍ في أحلى الصـور يـا خيـر نبـي وشفيـع للعالم فـي يـوم الحشـر  غاليتي / وأختي في الله جزيتي خيراً على المشاركة المميزة بارك الله فيكم وأثابكم الفردوس الاعلى ان شاءالله |
|
|
|
04-11-2008, 11:42 مساء
|
#13 (permalink) |
|
ضوء سوبر ماسي
|
قال تعالى : (( إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما )) .
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من صلّى عليّ صلاة واحدة صلّى الله عليه عشر صلوات و حطت عنه عشر خطيئات و رفعت له عشر درجات و كتبت له عشر حسنات )) ... و تتأكد عند ذكره .. فقد قال صلى الله عليه و سلم (( رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي )) . و عند دخول المسجد و الخروج منه .. و تستحب الصلاة عليه عند ختم الدعاء ..لقول عمر رضي الله عنه : (( الدعاء موقوف بين السماء و الأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك )) . و الإكثار من الصلاة عليه يوم الجمعة و ليلتها .. طيب .. و لكن .. ما معنى الصلاة على النبي ؟؟ قال ابن القيم : ( معنى صلاة اللَّه على النبي - صلى الله عليه وسلم - : الثناء على الرسول - صلى الله عليه وسلم -، والعناية به، وإظهار شرفه، وفضله وحرمته، وصلاتنا على النبي - صلى الله عليه وسلم - : تعني أننا نطلب من اللَّه الزيادة في ثنائه على النبي -صلى الله عليه وسلم- وإظهار فضله وشرفه وتكريمه وتقريبه له ) . اللهم صلّ على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد |
|
|
|
|
04-11-2008, 11:44 مساء
|
#14 (permalink) |
|
ضوء سوبر ماسي
|
النبى وأخلاقه العظيمة
كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أحسن الناس خُلقاً وأكرمهم وأتقاهم، عن أنس - رضي الله عنه - قال ( كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أحسن الناس خلقًا) - الحديث رواه الشيخان وأبو داود والترمذي. وعن صفية بنت حيي - رضي الله عنها - قالت (ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) -رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن. قال - تعالى - مادحاً وواصفاً خُلق نبيه الكريم - صلى الله عليه وسلم - ((وَإِنّكَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ)) [القلم 4] قالت عائشة لما سئلت - رضي الله عنها - عن خلق النبي - عليه الصلاة والسلام -، قالت: (كان خلقه القرآن) صحيح مسلم. فهذه الكلمة العظيمة من عائشة - رضي الله عنها - ترشدنا إلى أن أخلاقه - عليه الصلاة والسلام - هي اتباع القرآن، وهي الاستقامة على ما في القرآن من أوامر ونواهي، وهي التخلق بالأخلاق التي مدحها القرآن العظيم وأثنى على أهلها والبعد عن كل خلق ذمه القرآن. قال ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره ومعنى هذا أنه - صلى الله عليه وسلم - صار امتثال القرآن أمراً ونهياً سجيةً له وخلقاً....فمهما أمره القرآن فعله ومهما نهاه عنه تركه، هذا ما جبله الله عليه من الخُلق العظيم من الحياء والكرم والشجاعة والصفح والحلم وكل خُلقٍ جميل. أ. هـ عن عطاء - رضي الله عنه - قال قلت لعبد الله بن عمرو أخبرني عن صفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في التوراة، قال: أجل والله إنه لموصوف في التوراة بصفته في القرآن يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وحرزًا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء، بأن يقولوا لا إله إلا الله، ويفتح |
|
|
|
|
04-11-2008, 11:46 مساء
|
#15 (permalink) |
|
ضوء سوبر ماسي
|
أنا واللهِ من قلبي
أُحبُّكَ يا رسولَ اللهْ وليسَ الحبُّ مفروضًا بأمرٍ جاءْ وما حبي أكاذيبًا ، ولا أهواءْ أنا قد جئتُ للدنيا غريبًا كلُّنا غرباءْ تتوقُ نُفوسُنا الظمأى لنبعِ الماءْ وكانَ الكونُ مُعتلاً ولا أملٌ بأيِّ شِفاءْ وكانَ الكونُ من قبلِكْ يَهيمُ كبطَّةٍ عرجاءْ طبيبًا جئتَ للدنيا تُشخِّصُ بالقلوبِ الداءْ فأنتَ البَلسَمُ الشافي بكلِّ دواءْ وإنْ كانتْ جميعُ الناسِ أكفاءً فأنت هنالِكَ استثناءْ فلا قبلَكْ ، ولا بعدَكْ ، ولا أحدٌ يُضاهيكَ من الأزلِ .. إلى ما شاءْ وأحببتُكْ وليسَ الحبُّ مَكرُمةً ولا مِنَّةْ ولا خوفًا من النارِ ، ولا طمعًا بفردوسينِ في الجنَّةْ وليسَ لأنَّهُ فرضٌ وليسَ لأنَّهُ سُنَّةْ ولكني أُحبُّكَ يا رسولَ اللهْ حبيبًا لي ، صديقًا لي ، قريبًا لي ، أبي ، عمي ، أخي ، جاري ولو بُحتُ .. بأسراري تُصدقُني ؟ أنا المكروبْ وكُلِّي في الحياةِ عيوبْ وعمري مُذْ أتيتُ ذنوبْ وأخطائي بلا حدِّ وزلاتي بلا عَدِّ وإخلاصي مَثارَ الشكِّ والنقدِ وأُكرهُ بعضَ أحيانٍ على الذنبِ الذي حَلَّ أُقوِّمُ دائمًا نفسي ولستُ أرى لها حَلا وأحفظُ من كتابِ اللهِ أحفظُ عَشْرَ آياتٍ أُردِّدُها بكلِّ صلاةْ ووقتٌ لم أجدْ عندي رغيفَ الخبزِ واللهِ وليسَ سِواهْ وأطفالي تُسائلُني تُطاردُني هنا الأفواهْ وأحلامي هنا ماتتْ على عيني ككلبٍ ميِّتٍ بفلاةْ وقوتُ اليومِ لا أجدُ وما صارت عليَّ زكاةْ وعيشي كلُّهُ ضِيقٌ ومن ضيقي أنا العبدُ الذي دومًا يُناجي باكيًا مولاهْ ورغمَ الخوفِ والمأساةْ أقولُ لعلَّ آخرتي تُعوِّضُني عن البؤسِ الذي ألقاهْ أنا خائفْ .. فطمئِنِّي بعفوِ اللهْ أنا الخجلانُ من نفسي ومن ربي فكيفَ الآنَ أدعوهُ وبعدَ دقيقةٍ أعصاهْ *** أُحبُّكَ يا رسولَ اللهْ وكانَ الحُلمُ في عمري أحُجُّ البيتَ ، أعتمِرُ ولكنْ حالتِ الأقدارْ ، وبؤسُ الحالْ ستبقى كلُّ أمنيتي أجيئُكَ حاملاً عِشقي ومَعصيتي وعندَ البابْ وأنتَ تُقابلُ الأحبابْ تُصافحُهم ، وتَحضُنُهم ، تُقبِّلُهم بكلِّ الحبِّ والترحابْ وتُعطيهم منَ الرحماتِ تعطيهم بغيرِ حسابْ تَرى دمعي على خدي أنا العاصي وهاهم غلَّقوا الأبوابْ وربُّكَ دائمًا توَّابْ فتشفعُ لي بيومٍ كلُّنا آتيهِ مُنفردًا بلا مالٍ ، ولا جاهٍ ، ولا أنسابْ *** صحيحٌ ما رأيتُ النورَ من وجهِكْ ولا يومًا سمعتُ العذبَ من صوتِكْ ولا يومًا حملتُ السيفَ في رَكبِكْ ولا يومًا تطايرَ من هنا غضبي كجمرِ النارْ ولا حاربتُ في أُحُدٍ ولا قَتَّلتُ في بدرٍ .. صناديدًا من الكفَّارْ وما هاجرتُ في يومٍ ، ولا كنتُ .. من الأنصارْ ولا يومًا حملتُ الزادَ والتقوى لبابِ الغارْ ولكنْ يا نبيَّ اللهْ أنا واللهِ أحببتُكْ لهيبُ الحبِّ في قلبي كما الإعصارْ فهل تَقبلْ ؟ حبيبي يا رسولَ اللهِ هل تقبلْ؟ نعم جئتُ .. هنا متأخرًا جدًّا ولكنْ .. ليس لي حيلةْ ولو كانَ .. قدومُ المرءِ حينَ يشاءْ لكنتُ رجوتُ تعجيلَهْ وعندي دائمًا شيءٌ من الحيرةْ فمَن سأكونْ أمامَ الصَّحْبِ والخِيرةْ فما كنتُ .. أنا "أنسَ" الذي خدمَكْ ولا "عُمرَ" الذي سندَكْ وما كنتُ .. "أبا بكرٍ" وقد صدَقَكْ وما كنتُ .. "عليًّا" عندما حَفِظَكْ ولا "عثمانَ" حينَ نراهُ قد نصرَكْ وما كنتُ .. أنا "حمزةْ" ولا عَمْرًا ، ولا "خالدْ" وإسلامي .. أنا قد نِلتُهُ شرفًا من الوالِدْ ولم أسمعْ "بلالاً" لحظةَ التكبيرْ ولا جسمي انشوى حيًا بصحراءٍ بكلِّ هجيرْ وما حطَّمتُ أصنامًا ولا قاتلْتُ في يومٍ .. جنودَ الكفرِ والتكفيرْ وما قُطِعَتْ يدي في الحربْ ولم يدخلْ هنا رمحٌ إلى صدري يَشُقُّ القلبْ ولم أُقدِمْ على شيءٍ ، ولم أهربْ ولا يومًا حَملْتُ لواءْ ولا واجهتُ في شَممٍ هنا الأعداءْ ولا يومًا رفعتُ الرايَ خفَّاقةْ أنا طفلٌ يُداري فيكَ إخفاقَهْ ولكنْ يا رسولَ اللهْ أنا نفسي لحبِّكَ يا رسولَ اللهْ وحبِّ اللهِ تَوَّاقَةْ *** أُحبُّكَ يا رسولَ اللهْ وليسَ الحبُّ تعبيرًا عن التقوى أو الإيمانْ وليسَ لأنني المسلمْ وليسَ لأنني الولهانْ وليسَ لأنني عبدٌ ومأمورٌ من الرحمنْ فحبُّكَ داخلي نوعٌ من الظمأِ ، من الحرمانْ أنا الماءُ .. على شفتي ودومًا في الهوى ظمآنْ أحبُّكَ يا رسولَ اللهْ أحبُّ محمدَ الإنسانْ أحبُّ محمدَ العدلَ طليقَ الوجهِ إذْ يعفو أحبُّ محمدَ الصادقْ .. إذا ما قالْ أحبُّ محمدَ البرَّ .. بكلِّ الناسِ يُعطيهم بغيرِ سؤالْ أحبُّ محمدَ الأخلاقْ أحبُّ محمدَ الإشفاقْ أحبُّ محمدَ الجارَ الذي يُكرِمْ أحبُّ محمدَ الأبَّ الذي يحنو أحبُّ محمدَ الميثاقْ أحبُّ محمدَ الزوجَ الذي يَعدِلْ كما الميزانْ .. إذا قَسَّمْ أحبُّ محمدَ الصدقَ إذا قالَ ، وإن أقسَمْ أحبُّ محمدَ الواثقْ أحبُّ محمدَ المكسورَ للخالقْ أحبُّ محمدَ الطاهرْ أحبُّ محمدَ الصابرْ أحبُّ محمدَ القائدْ أحبُّ محمدَ الزاهدْ أحبُّ محمدَ الرحمةْ أحبُّ محمدَ الطِيبَ الذي يَنضحْ أحبُّ محمدَ الإنسانَ إذْ يأسَى ، وإذْ يفرحْ أحبُّ محمدًا في الغارِ ينتظرُ .. هنا جبريلْ وغيثَ بكارةِ التنزيلْ وأوَّلَ أحرُفٍ جاءَتْ من الترتيلْ وتقديسًا له قد جاءَ في القرآنِ ، والتوراةِ ، والإنجيلْ أحبُّ محمدًا طفلاً بصدرِ "خديجةٍ" يبكي من الخوفِ تُدثِّرُهُ خديجتُهُ بدمعِ الحبِّ والتدليلْ أحبُّ محمدَ الأوابْ و"فاطمةٌ" ترُدُّ البابْ وتشكو لو "عليٌ" غابْ تُطمئنُها وألمحُ فوقَ ركبتِكَ هنا "الحسنَ" وذاكَ "حُسينْ" كلؤلؤتينْ وفي رِفقٍ حملتَهما ، حضنتَهما ، وقبَّلتَ .. عيونَهما ، وشعرَ الرأس ، والكفينْ كأنَّ فراقَكم آتٍ وأنتَ تراهُ في الغيبِ كرؤيةِ عينْ وجبريلٌ يَمُدُّ يديهِ في شغفٍ ويَمسحُ فوقَ خديكَ دموعَ البينْ وأصحابُكْ ، وأحبابُكْ قناديلٌ مُعلقةٌ بكلِّ سماءْ ودمعُ الناسِ حباتٌ من اللؤلؤْ موزعةٌ على الأرجاءْ وصوتُ الحقِّ في قلبِ المحبينَ كترتيلٍ ، وهمسِ دعاءْ هنا يبكي "أبو بكرٍ" ويرتجفُ .. هنا "عثمانْ" "عليٌ" يدخلُ القاعةْ ويقرأُ سورةَ الرحمنْ وتُخضِعُ نفسَهُ الطاعةْ مع الإيمانْ وصوتُ "بلالْ" يَهُزُّ جِبالْ وصدرُ الناسِ يرتجفُ .. من الأهوالْ و"مكةُ" مثلُ قديسةْ تفوحُ بحكمةٍ وجلالْ وعبدٌ يَكسرُ الأغلالْ وبذرةُ أُمَّةٍ زُرِعَتْ فينبُتُ نورُها في الحالْ ووجهُكَ يا حبيبَ اللهِ كالبدرِ بكلِّ كمالْ نبيٌّ يرفعُ الرأسَ بكلِّ خشوعْ وفي عينيهِ لؤلؤتانِ قد فاضا أسىً ودموعْ وفي الخلفِ .. ألوفٌ سُجَّدٌ وركوعْ ملائكةٌ من الرحمنِ قد جاءَتْ تُطمئنُ قلبَكَ المفجوعْ *** وصوتُ اللهْ يرُجُّ الكونَ أسفلَهُ ، ومن أعلاهْ أنا الواحدْ أنا الواجدْ أنا الماجدْ فسبحانَ الذي بِعُلاهْ وللديانِ قد جئنا حفاةً كلُّنا وعُراةْ كأفراخٍ بلا ريشٍ كطفلٍ ضائعٍ بفلاةْ نُفتشُ عنكَ في هلعٍ ونصرخُ : يا رسولَ اللهْ أجِرْنا من عذابِ اليومِ وارحمنا .. من الهولِ الذي نلقاهْ وأنتَ أمامَنا تقفُ نبيَّ الرحمةِ المهداةْ وتطلبُ منهُ أن يعفو ، وأن يغفرْ فهذا الوعدُ من ربي فيا رُحماهْ فذُدْ عنَّا وطمئنَّا لأن الخوفَ يقتلُنا فها نحنُ .. وقفنا كلُّنا نبكي أمامَ اللهْ أنا لا شيءَ أملكُهُ ولا شيءٌ سيُدركُني وأُدركُهُ سوى أملي لعلَّ العفوَ يَشملُني بحبِّكَ يا رسولَ اللهْ |
|
|
|
|
04-11-2008, 11:47 مساء
|
#16 (permalink) |
|
ضوء سوبر ماسي
|
سر نوم النبى على خده الايمن
-------------------------------------------------------------------------------- روى البراء بن عازب (رضي الله عنه) كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن و يقول : ( اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ) نعم لقد كانت من عادة نبينا العظيم وضع كفه الايمن تحت خده الأيمن ، هل تعلمون لماذا ؟؟؟ لقد اثبت العلماء ان هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الالتقاء بينهما أي كما ورد عن نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم فيؤدي الى احداث سلسلة من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي الى الاسترخاء المناسب لنوم مثالي !!! فمن يا ترى علم رسولنا الكريم والعظيم محمد صلى الله عليه و سلم قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام قبل أن يكتشفها العلماء في قرننا الحالي ؟ صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين أجمعين |
|
|
|
|
04-11-2008, 11:52 مساء
|
#17 (permalink) |
|
ضوء سوبر ماسي
|
من وصايا الرسول الكريم
ورد عن الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه بعض الوصايا الجامعة المانعة عظيمة القدر والفائدة التي لا غنى لمسلم عنها في حياته اليومية وأحواله العامة والخاصة، وبين يديك بعض الوصايا مع اعتراف العجز عن الإحاطة بكل وصاياه صلى الله عليه وسلم: وصايا سبع جامعة من النبي لأبي ذر عن أبي ذر رضي الله عنه قال: أمرني خليلي بسبع: 1. أمرني بحب المساكين والدنو منهم. 2. وأمرني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي. 3. وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت. 4. وأمرني أن لا أسأل أحدًا شيئًا. 5. وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مُرًّا. 6. وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم. 7. وأمرني أن أُكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من كنز تحت العرش. الوصية بزيارة القبور والاعتبار بالموتى عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله أوصاه فقال له: "زُر القبور تذكر الآخرة، واغسل الموتى، فإن معالجة جسد خاوٍ موعظة بليغة". وصايا سبع بليغة قال رسول الله : أوصاني ربي بسبع أوصيكم بها: 1. أوصاني بالإخلاص في السر والعلانية. 2. والعدل في الرضا والغضب. 3. والقصد في الغنى والفقر. 4. وأن أعفو عمّن ظلمني. 5. وأُعطي من حرمني. 6. وأصل من قطعني. 7. وأن يكون: صمتي فكرًا، ونُطقي ذكرًا، ونظري عِبَرًا". خمس وصايا نافعات عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : من يأخذ عني هذه الكلمات فيعمل بهن أو يُعلِّم من يعمل بهن؟ فقال أبو هريرة: قلت: أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعدّ خمسًا فقال: 1. اتّقِ المحارم تكن أعبد الناس. 2. وارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس. 3. وأحسن إلى جارك تكن مؤمنًا. 4. وأحبَّ للناس ما تُحبّ لنفسك تكن مسلمًا. 5. ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب". الوصية بذكر الله بعد الصلاة عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله أخذ بيده وقال: "يا معاذ والله إني لأحبك، والله إني لأحبك، فقال: "أوصيك يا معاذ لا تدعنّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك". من حقوق المسلم على المسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، التقوى هاهنا، ويشير إلى صدره ثلاث مرات، بحسب امرئ مسلم من الشرّ أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه، وماله، وعرضه". وصية النبي لابن عباس: عن أبي عباس رضي الله عنه قال: كنت خلف رسول الله يومًا فقال: "يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف". مقدمات دخول الجنة: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله! إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرّت عيني فأنبئني عن كل شيء؟ فقال:" كل شيء خُلق من ماء" قال: قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنّة؟ قال: "أفشِ السلام، وأطعم الطعام، وصلِ الأرحام، وقُم بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام". ثلاث وصايا من النبي لأبي هريرة: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: 1. صوم ثلاثة أيام من كل شهر. 2. وصلاة الضحى. 3. ونوم على وتر". الوصية بالإحسان في ذبح الحيوان عن شدّاد بن أوس رضي الله عنه أن النبي قال: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبحة، وليُحدّ أحدكم شفرته، وليُرِح ذبيحته". النهي عن الإسراف والخيلاء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال: قال رسول الله : "كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة". ستة أمور يضمن بها الجنة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي قال: "اضمنوا لي ستًّا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: 1. اصدقوا إذا حدّثتم. 2. وأوفوا إذا وعدتم. 3. وأدّوا إذا اؤتمنتم. 4. واحفظوا فروجكم. 5. وغضوا أبصاركم. 6. وكُفّوا أيديكم". اغتنم خمسًا قبل خمس قال النبي لرجل وهو يعظه: اغتنم خمسًا قبل خمس: 1. شبابك قبل هرمك. 2. وصحتك قبل سقمك. 3. وغناك قبل فقرك. 4. وفراغك قبل شغلك. 5. وحياتك قبل موتك". كن في الدنيا كأنك غريب عن أبي عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله بمنكبي فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل". وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: "إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك". من وصاياه في السفر عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: السّفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه، وشرابه، ونومه فإذا قضى نهمته فليعجّل إلى أهله". من أذكار الصباح والمساء عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول لفاطمة رضي الله عنها: "ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيّوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين". من صفات المؤمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الرسول : "المؤمن القوي خير وأحبّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان". في ذم الظلم والشُّح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله قال: "اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشُّحّ، فإن الشُّحّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلّوا محارمهم". النهي عن الدعاء على النفس والأولاد والمال عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاء فيستجيب لكم". اجتنبوا السبع الموبقات عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: "اجتنبوا السبع الموبقات" قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال: 1. الشرك بالله. 2. والسحر. 3. وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق. 4. وأكل الربا. 5. وأكل مال اليتيم. 6. والتولّي يوم الزحف. 7. وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات". إعاذة من استعاذ بالله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : "من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه". في فضل يوم الجمعة عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خُلِق آدم وفيه قُبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ". عشر وصايا من النبي لمعاذ عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: أوصاني رسول الله بعشر كلمات فقال: 1. لا تُشرك بالله وإن قُتلت وحُرقت. 2. ولا تعُقنّ والديك وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك. 3. ولا تتركنّ صلاة مكتوبة متعمدًا، فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمّدًا فقد برئت منه ذمة الله. 4. ولا تشربنّ خمرًا فإنه رأس كل فاحشة. 5. وإياك والمعصية فإن بالمعصية حلّ سخط الله. 6. وإياك والفرار من الزحف وإن هلك الناس. 7. وإن أصاب الناس موت فاثبت. 8. وأنفق على أهلك من طولك. 9. ولا ترفع عنهم عصاك أدبًا. 10. وخِفهم في الله. **هذه الوصايا ملخص ما جاء في كتاب بعنوان: وصايا الرسول ثلاثون وصية من وصايا الرسول للشيخ الجليل محمد متولي الشعراوي رحمه |
|
|
|
|
05-11-2008, 04:04 صباحا
|
#18 (permalink) |
|
][©][ منبع الإحسآس ][©][
|
 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالَمين وعلى آله وصحبه ومن اتبع سنته بإحسان إلى يوم الدِّين … أوجب الله سبحانه وتعالى على المؤمنين طاعته والإقتداء بهديه واتِّباع سُنَّته و توقيره ومحبته صلى الله عليه وسلم فوق محبة الآباء والأبناء والأزواج والعشيرة ، والتجارة والأموال ، وأوعد من تخلف عن تحقيق ذلك بالعقاب ، فقال سبحانه وتعالى : { قُلْ إِنْ كَانَ ءابَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ } [التوبة: 24.] كان محمد صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلقاً وأدباً وأكرمهم و أتقاهم وأنقاهم معاملة . قال عنه ربه عز وجل مادحاً وواصفاً خُلقه الكريم صلى الله عليه وسلم (( وَإِنّكَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ )) القلم (4). عن أنس رضي الله عنه قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقًا " - متفق عليه. وعن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت : " ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم " - رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن. وعن عائشة لما سئلت رضي الله عنها عن خلق النبي عليه الصلاة والسلام ، قالت : ( كان خلقه القرآن) صحيح مسلم. عن عطاء رضي الله عنه قال : قلت لعبد الله بن عمرو أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة ، قال : أجل والله إنه لموصوف في التوراة بصفته في القرآن يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً وحرزًا للأميين ، أنت عبدي ورسولي ، سميتك المتوكل ، لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء ، بأن يقولوا لا إله إلا الله ، ويفتح بها أعينًا عميًا وآذانًا صمًا وقلوبًا غلفًا - رواه البخاري لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم من أكمل الناس شرفاً وألطفهم طبعاً وأعدلهم مزاجاً و أسمحهم صلة وأنداهم يداً , لأنه مستغن عن الفانيات بالباقيات الصالحات.  انا حآلہُ غريَبٌَِہُ «مـ//ـاقدرت» ¦[ اشتاق او انسى }..!!: |
|
|
|
مركز التحميل 
