 |
الألعاب الفلاشية |
أضواء سوفت |
دليل المواقع |
توبيكات الماسنجر |
مطبخ الأضواء |
سرعة الانترنت |
وطني الكويت |
| روابط مفيدة: استرجاع كلمة المرور | طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية | قوانين المنتدى | ابحث في المنتدى: |
|
 |
 |
|
|
|
||
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
25-09-2004, 08:30 صباحا
|
#1 (permalink) |
|
ضوء نشيط جدا
 |
الفتح الرباني على أبي أنس الشامي.. عليه رحمة الله
يقول الشيخ أبو أنس الشامي مفتي المجاهدين في العراق :
كثرت الكتابات والتأصيلات لشرعية العمليات الاستشهادية فلا حاجة بى إذا إلى الخوض فى أمر كفيته .. إلا أني أحب أن أسطر هنا لفتة وأن أخصك أخى القارئ الكريم بنكتة بديعة فتح الله عليّ بها بخالص فضله ومنه – سبحانه – فأقول مستعيناً بالله : - إن القتل الذي حرمه الله وسماه انتحاراً وتوعد فاعله بالعقوبة والنكال هو قتل النفس جزعاً وتسخطاً على المقدور تجد ذلك واضحاً فى قوله تعالى (... وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا (30) ) سورة النساء ( 29 ، 30 ) وتنبيه الخطاب قاض بأن من قتل نفسه لا عدواناً ولا ظلماً وإنما نصرة للدين وذوداً عن الملة الغراء ... فإنه محمود الغب حسن العاقبة . وربما تسرع عَجِل فقال :- إن هذا القيد لا مفهوم له لأنه خرج مخرج الغالب فهو إذا صفة كاشفة فما من إنسان يقتل نفسه إلا وهو معتد و ظالم في ميزان الله تبارك وتعالى .. وأقول جواباً :- الأصل عند الجمهور القائلين بحجية مفهوم المخالفة هو اعتبار القيد وعكس الحكم عند زواله ، ولا يترك الأصل إلا بقرينة ودليل ... ولا دليل هنا .. ثم إن القرآن قد بين لنا أن قتل النفس لا على نحو واحد بل على أنحاء وأضرب متبانية .. ألا ترى ان الله قد أمر من قبلنا أن يقتلوا أنفسهم إعلاناً للتوبة وبراءة من الذنب السالف( فَتُوبُواْ إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (54)) ( سورة البقرة الآية 54 ) ألم يقدر الله أنه يأمر بقتل النفس ( وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُواْ مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا (66))( سورة النساء الآية 66) والله - سبحانه- لا يأمر بالفحشاء بل ولا يقدر أنه يأمر بها .. فلا يمكن أن يأمر الله بالزنا مثلاً - والعياذ بالله- ولا أن يٌقًدّر أنه يأمر به فإذ فعل ذلك في شأن قتل النفس علم أن قتل النفس قد يكون طاعة وقربة ..وقد يكون معصية وحوبة ، ومناط ذلك النية الخفية فلا تعرف جلية القضية إلى عند رب البرية سبحانه وتعالى . نعم قد خفف عنا ورحم ضعفنا فلم يوجب ذلك علينا كما فعل بمن قبلنا ..لكن باب الكمالات لا يحجر ولا يقفل ، وإذا سمت بعبد همته فطمحت إلى الكمال فقدم روحه قرباناً على نصب المحبة الإلهية.. فأي غضاضة في ذلك ؟! فهي إذا عبادة محمودة ، فليتسابق فيها أهل المضمار وليتنافس فيها المتنافسون ..   
|
|
|
25-09-2004, 12:46 مساء
|
#4 (permalink) |
|
الناقد الصريح
|
بارك الله فيك اخي جاك
وقد بينا انفا..... قول الامام الالبانى فى جواز العمليات الاستشهادية واليك النص.تاكيدا فى كتابه صحيح موارد الظمآن وهو من أوائل الكتب التي طُبعت بعد وفاته قال الشيخ الالبانى رحمه الله تعالى في الجزء الثاني ص 119 قال مُعلقاً على حديث أبي أيوب في قوله تعالى ( ولا تُلقوا بأيديكم إلىالتهلكة ) والقصة المشهورة فيها ( ما معناه ) (( وفي الحديث ما يدل على ما يُعرف اليوم بـالعمليات الانتحارية التي يقوم بها بعض الشباب المسلم ضد أعداء الله ، ولكن لذلك شروط وهي أن يكون القائم بها قاصداً وجه الله ، والانتصار لدين الله ، لا رياءً ، ولا سمعةً ، ولا شجاعةً ، ولا يأساً من الحياة )) |
|
|
|
26-09-2004, 12:34 صباحا
|
#6 (permalink) |
|
ضوء سوبر
|
"ولا تحســبن الذين قتلو في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون"
انا لله وانا اليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل .. ولا عزاء في الشهداء .. فهم عزائنا وهم قدوتنا وهم فخرنا .. و الشيخ الشهيد بإذن الله اذ يسير على خطى الشهداء منذ البداية يعلم ان ان طريق الجهاد هي طريق الجنة وطريق الشهادة .. رحمك الله يا شيخنا البطل واسكنك فسيح جناته مع الانبياء والصديقين والشهداء..... اللهم ارزقنا الشهادة... ماذا قدمنا للاسلام هل نصرنا الاسلام عندما سنقف بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم تشيب الولدان سنقول هل جاهدنا بانفسنا واموالنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المتخاذلين يبحثون عن مبررات لتقاعسهم ولا يرون ما أمرهم المولى عزوجل لانه لا يناسب مطامعهم الدنيويه.....الله المستعان فتوقف الدين عندهم على مفهوم العبادات فقط وتناسوا امره جل علا باعلاء كلمته سبحانه ونصرة هذا الدين واهله .......... الذي يريد الجهاد في سبيل الله عزوجل ولم تطمئن نفسه للعمليات الاستشهاديه فليس ملزما بالقيام بها ........الذي يريد الصلاة ما تفوته جزاك المولى عزوجل خير الجزاء اخي الكريم. (( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.... (( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولاالبذيء )) |
|
|
|
26-09-2004, 09:30 صباحا
|
#7 (permalink) |
|
ضوء نشيط جدا
|
أسد حرب يتهزى بالأسود إن قلّ تالينه ..... عبوسه مكفهرهْ ساحة الباغين لا من غار
خلفْ يتبع سلفْ ما ينثني في حال من حينه ..... عطيب الضرب مفجّعهمْ عجز لا يِرْصِدَهْ رادار رسالةْ من ضميرٍ حي ما اختلت موازينه ..... كتبها في زمانٍ عَزّ فيه الحر والأحرار محبٍ من بلاد الوحي ترجي شوفتك عينه ..... يحدث نفسه بغزوٍ معك ليت الغني يختار يحمّلها من الأشواق وردٍ مع بساتينه ..... وأقول "اثبت أُحد فيها" ثباتك قمة الإعذار جهادك ما يضره من خذلك وكتّف ايدينه ..... وربك مظهرٍ دينه وسلطانه على الكفار بارك الله فيكم
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| سيرة سيدة نساء العالمين | @@ السعيد @@ | أضواء الشريعة و الحياة | 16 | 15-02-2005 12:11 مساء |
| أحاديث وردت في فضل القرآن الكريم | زهرة الفردوس | أضواء الشريعة و الحياة | 3 | 15-09-2004 02:13 صباحا |
| أذكار المسلم في اليوم و الليلة ...ارجو التثبيت | al-fars | أضواء الشريعة و الحياة | 3 | 14-09-2004 02:08 مساء |
| كنوز ... !!! | dehen_3ood | أضواء الشريعة و الحياة | 6 | 04-08-2004 02:34 مساء |
| 50 معلومة | همس الوله | أضواء الشريعة و الحياة | 3 | 03-08-2004 10:11 صباحا |
|
ماسنجر بلس |
مطبخ |
دروس كمبيوتر |
فوتوشوب | مسجات |
العاب
بنات فقط | تحميل ملفات
|
ترجمة
|
خواطر | توبيكات
ماسنجر | بث مباشر
|
برامج |
دردشة خليجية |
العاب باربي |
|
مركز التحميل 
العرض العادي
