 |
الألعاب الفلاشية |
أضواء سوفت |
دليل المواقع |
توبيكات الماسنجر |
مطبخ الأضواء |
سرعة الانترنت |
وطني الكويت |
| روابط مفيدة: استرجاع كلمة المرور | طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية | قوانين المنتدى | ابحث في المنتدى: |
|
 |
 |
|
|
|
||
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
10-07-2005, 09:31 صباحا
|
#1 (permalink) |
|
ضوء سوبر ماسي
 |
الدكتور يوسف الشراح ،،، والدعوة إلى التصوف
الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لانبي بعده ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ، وبعد : فليس من الحُسن بمكان (( أن ينتصب امرؤٌ له بقيةُ عقلٍ ، فيقوم قائماً ليخون جهرةً وعلانيةً أمانة البيان وأمانة القلم ، لأنه عندئذ إنما يَخِيس بأوثق عهدٍ عهده الله إلى بني آدم ، حيث علّمهم البيان وعلّمهم بالقلم . وكُلُّ ناطقٍ بلسان أو كاتبٍ بقلم ، فإنما هو معلِّم لمن يتلقى عنه ، فإذا احتالَ ، وغشّ ، وخادع ، وكذب ، واجترأ على ما لا يُحْسِن ، وادّعى ما لم يكن ، وحرّف الكلم عن مواضعه ، وبدّل لفظاً بلفظٍ ليزوّر باطلاً ، فزوَّق وحسَّن ، وأخفى معالم القُبْحِ فيه بالتدليس ، وستر عُواره ودَمامته بالمخرقة والتمويه ، فقد خرج بفعل ذلك عن أن يكون مُبيناً وكاتباً ، إلى أن يكون دجالاً يجعل الصِّدْق طِلاءً لما تعافُ النفوس من كذبه ، وخرجَ من أن يكون معلِّماً لمن يتلقّى عنه ، إلى أن يكون نهّازاً لغفلات السامعين والقارئين ، يريدُ الغدرَ بهم وبعقولهم ليفسدها بآفةٍ من آفاته ، وإنما هو مخاتِلٌ يتخذ ثقة المتعلم بمن يظنّ أنه يعلمه ، شبكةً وحِبالةً للإيقاع به ، هذا كُلّه شنيع ، فإذا جاء وقد ناط إلى اسمه لقباً يتدلّى كأنه وسامٌ شاهدٌ مصدِّقٌ لظنّ المتعلم فيه ، فذلك من فعله أشنع ، فإذا ألبس مكره بالقارئ قناعاً يقال له [ حب النبي صلى الله عليه وسلم ] ، يبتغي بذلك أن يأتيه من مأمنه ، فلا تخامره الهواجس والشكوك فيما يقال له ، فذلك أوغَلُ في الشناعة . فإذا صالَ على المتعلم صولة الشِرِلْتَان المدرّب ، فتذاءب عليه ، فأتاه من عن يمين وشمال ، فاستكثر بذكر أسماء العلماء والكتب ، ليتاح له أن يلقي إليه أقوالاً مؤكدة إلقاءَ الحقائق المسلّمة المفروغ من صدقها وصحتها ، فذلك أخبث الشناعة ، وهو بالقارىء المخدوع أضرُّ من الوباء المتفشي ، ومن الطاعون المُسْتَعِر . فإذا كان على ذلك كُلِّه ، ممن ائتُمِنَ على كرسيّ استاذيةٍ ، أو على [ إذاعة ] سيّارة في الناس عالمِهم ومتعلمِهم وشادِيهم ، فارتكب هذا الطريق علانية وجهرةً وبلا حياءٍ يَحْجِزه ، أو يردعُه ، أو يَكُفّ من غَرْب تحرُّقِهِ على نشر ما يطوِي من الخديعة )) . إن ما تقدم من كلام العلاّمة الأديب محمود شاكر ـ رحمه الله ـ في كتابه " أباطيل وأسمار " ؛ ينطبق تماماً على الدكتور يوسف الشراح ، فقد كَثُرَ ظهوره في الآونة الأخيرة على إذاعة القرآن الكريم ، فتارة يكون هو المُقَدِّم ، وتارة يكون هو المُسْتَضَاف . وفي يوم من الأيام تمتْ استضافتُه للحديث عن قصيدة البوصيري في مدح النبي صلى الله عليه وسلم . وبعد انتهاء اللقاء اتصل بعض الغيورين بمقدم البرنامح الأستاذ علي حسن ، وأخبروه أن هذه القصيدة تحوي مخالفات عقدية جسيمة فلا تجوز قراءتها فضلاً عن الدفاع عنها . ثم تمتْ استضافتُه مرة أخرى في ظهيرة يوم الجمعة ، ليدافع عن البوصيري وبردته ، في دفاعٍ غثٍّ ممجوج لا يمت للأمانة العلمية بشيء من الصلة . ولنأخذ مثالاً واحداً على تأويله المتعسف ، وتدليسه الواضح على المستمعين ، من خلال هذا البيت لبردة البوصيري : دعْ ما ادعتْهُ النصارى في نبيهم واحكم بما شئت فيه واحتكــم قال الدكتور يوسف الشراح : إن المراد من هذا البيت عدم القول في النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ما قالته النصاري في عيسى بن مريم عليه السلام ، فهذا هو القدر المنهي عنه ، واستدل بحديث ((لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم )) . هذا منطوق كلامِه ، ومفهومُه : أن لك أن تقول فيه بعد ذلك ما شئت ، غير مَلوم ، وغير مُثرَّبٍ عليك . وهذا من جهله ، وقلة علمه ، فإن { الكاف } في قول النبي صلى الله عليه وسلم (( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم )) ، هي كاف القياس ، لا كاف المثلية . والمعنى : نَهْيُ النبي صلى الله عليه وسلم عن إطرائه هو تمثيلٌ للحدث بالحدث ، لا تمثيل أو نهي عن نوع الإطراء . والإطراء هو : مجاوزة الحد في المدح . فضربَ النبيُ صلى الله عليه وسلم للصحابة مثالاً على الإطراء المذموم ، بإطراء النصارى لعيسى بن مريم ، حتى قادهم هذا الإطراء إلى الشرك . وأما قول من قال : أن النهي فقط عن أن تقول للنبي صلى الله عليه وسلم أنه ابن الله ، ونحوه مما قالته النصارى في عيسى بن مريم ، فهذا فهم الخرافيين ، ممن أصيبوا بلوثة في عقولهم . وقل مثله في قول البوصيري : يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمم وكذلك قوله : فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوح والقلم وهذان البيتان من الوضوح بمكان ، ولكن لي أعناق الحقائق حاز فيها البعض قصب السَبْق . وختاماً فإن ما تقوم به إذاعة القرآن الكريم بدولة الكويت ، من تلميع هذا الرجل ، وتخصيص البرامج لنشر مذهبه الفاسد ، أمر ممجوج ، وغير مقبول لدى عامة الشعب الكويتي . فإن التصوف لم يكن يوماً ديناً ومذهباً لآبائنا وأجدادنا . فعامة شعبنا لم يعرف التصوف إليهم طريقاً ، فإنهم كانوا يقومون بإداء عباداتهم وفق الطرق الشرعية ، والقواعد المرعية ، فلم يكونوا يعرفوا الذكر الجماعي ، ولا الرقص والتمايل ، ولا التوسل بالأنبياء والأولياء ، ولا غيره من دين الصوفية الباطل . والله ولي التوفيق . ملاحظات : (1) ما كان بين حاصرتين [ ] في كلام العلامة محمود شاكر فهو من صنعي . (2) فيما يظهر أن ظهور هذا الرجل المتكرر على الإذاعة والتلفاز ، مقدمة لأمر أما ، فاللهم سلم سلم . (3) ينبغي أن توجه جهود العلماء والدعاة على محاربة التصوف ، فهو المد القادم .   التعديل الأخير تم بواسطة الهاشم ; 10-07-2005 الساعة 09:36 صباحا. |
|
|
10-07-2005, 09:39 صباحا
|
#2 (permalink) |
|
][©][ الساعي إلى الخير ][©][
|
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
هذا حال من سار على نهج هاذي الجماعة المبتدعه وإذاعة القرآن الكريم حسبي الله على القائمين عليها تذاع فيها قصائد بدعيه شركيه وكلمات هاذي القصائد توسل بالنبي عليه الصلاة والسلام وطلب العون والمدد منه وهاذي من اعمال الصوفيه عباد القبور قراع الطبول وانا عن نفسي لا أسمع لهاذي الاذاعه البدعيه الشركيه وناهيك عن مافيها من فتاوى الله عالم بها فجزاك الله خير اخي الهاشم على تبيان مايخفى على عامة الناس وأسأل الله ان تكون نيتك خالصه لوجهه الكريم ولي ولجميع المسلمين  شبكة الصدع بالسنة والصدع بالحق .. ومن على حق لايخاف قول الحق
|
|
|
|
10-07-2005, 11:09 صباحا
|
#3 (permalink) |
|
<><>المستشار<><>
|
السلام عليكم
أخي جزاك الله خيرا على هذه النصائح والحمد الله الكثير كتب على خطورت هذا الوضع في الكويت وعلى رأسهم الشيخ حامد بن عبد الله العلي والشيخ طارق الطوراي والكاتب أحمد الفهد وكثير والحمد الله لكن السؤال هل الدكتور يوسف الشراح متصوف أم فقط مدح قصيدة البوصيري هذه الأبيات لما تقاس في ميزان ابن تيمية في كتاب الاستقامة لها شأن خاص ونظر خاص وقد يعذر من يمدح هذه الابيات بشبة لهذا نحن بحاجة محاربة فكر التصوف الذي سوف يدعم من الحكومات قبل أن نشغل في أشخاص هم بعدين عن التصوف السلام |
|
|
|
10-07-2005, 12:12 مساء
|
#4 (permalink) |
|
ضوء سوبر ماسي
|
الأخ الكريم
" الفاروق " جزاك الله خيراً ، واستجاب الله دعائك . الأخ الكريم " أبو حمد " بل هو متصوف ، وأنا أعني ما أقول . وأما بالنسبة لشيخ الإسلام له كلام في هذه القصيدة ، وإذا مدح التصوف ، فإنه قطعاً لا يعني التصوف الذي هو بدعة محضة ، وذلك ظاهر من خلال كلامه في مجلد التصوف من مجموع الفتاوى . وللإمام محمد بن عبدالوهاب في المجلد الأول من الدرر السنية ، رد على من يقول أنه يكفر البوصيري ، ولكن هذا لا يعني مدحه للقصيدة ، بل أئمة الدعوة حذروا منها ، وإن كانوا لم يكفروا البوصيري نفسه . |
|
|
|
10-07-2005, 12:26 مساء
|
#5 (permalink) | |||||||||||||||||||||||
|
<><>المستشار<><>
|
السلام عليكم جزاك الله خيرا على التوضيح الأمر فعلا خطير أن تعيش الكويت في زمن الخرافة لهذا يجب على السنة في الكويت أن يتقوا الله ويوحدون الصفوف قبل أن يخسروا كل شيء السلام |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
11-07-2005, 01:11 صباحا
|
#6 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ضوء سوبر ماسي
|
الحمد لله
جزا الله خير الاخ الكريم الهاشم و بارك الله فيه على هذا التنبه و التحذير و الحقيقة هذا المدعو الشراح هو و احد كم عشرات يروج لهم على قدم و ساق لا تنسى اخى الكريم الهاشم شيخ الصوفية على الجفرى الذى يأتى فى المحفل الذى شرف طارق السويدان و يقيم هنا فى الكويت محاضرات و تنشر صوره على صفحات الجرائد و هذا كما تفضلت التصوف ، فهو المد القادم . و ليس التصوف و اهله فقط من يجب ان يحذر منه لا بد بارك الله فيك ان نتعاون هنا جميع ان نحارب كل دعوة ظاهرها الخير و باطنها الشر و كل داعى أو شيخ او عالم ظاهره الخير و يحمل بين جنبيه الفكر المخالف لمنهج اهل السنه و الجماعة و كل جماعة او فرقه ظاهرها الخير لكن فى حقيتة امرها و دعوتها ظلال و فساد فى العقيدة او المنهج المسألة بارك الله فيك لا تقف عند الصوفى الصوفى ظاهر للعيان لا يتستر بالسنه يفتخر بان يظهر على حقيقته و مثال على ذلك الجفرى لا ينكر صوفيته لكن المشكلة فيمن ينخدع به الناس ؟ على كل حال الكلام يطول و الوقت ضيق الان فقط احب ان اقول معلومة ان هذا المدعو الشراح كما تفضل اخى الهاشم صوفى و هو تلميذ ومن خواص تلامذة محمد حسن هيتو السورى الاشعرى الذى كان يدرس سابقا فى كلية الشريعة جامعة الكويت و هو صوفى ايضا اكتفى بهذا القدر و البقية غدا ان شاء الله تعالى
عيل يا اخوانى و اخواتى لا تلومونى عندما اقول عن الاخوان المسلمين انهم مفسدين اهل خلط و اهل تميع و اهل ترقيع كل صاحب بدعة و كل صاحب شر يتبنونه و يروجون له نعم صدقت و الله يا اخى الفاروق بو عثمان هذه الاذاعة اقل ما يقال عنها انها حزبية من الواضح جدا ان الذى يسيطر عليها حزب الاخوان او المحسوبين عليهم لذا بعض مشائخنا كالشيخ محمد العنجرى حفظه الله لا يمتنع و لا يشارك فيها للاسباب التى تفضل بها اخى الفاروق بو عثمان اكتفى بهذا القدر |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
11-07-2005, 12:16 مساء
|
#7 (permalink) |
|
ضوء سوبر ماسي
|
الحمد لله
احبتى فى الله : بالامس كان لى مداخلة فى هذا الموضوع الذى تفضل به الاخ الهاشم جزاه الله خير و ذكرت كما هو و اضح ان الشراح هو من تلامذة الدكتور محمد حسن هيتو الاشعرى لكن بين يدى سؤال من بعض طلبة العلم و جه للشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله عن شخص من اهل الكويت اسمه محمد الشراح لا ادرى انا فى الحقيقة هل هو نفس الشخص الذى ذكره الاخ الهاشم ام ان الاسم التباس على الاخو طلبة العلم عندما سألوا الشيخ الفوزان ارجو من اخى الهاشم يصحح لنا المعلومة ان كان عنده علم بهذا الشأن فى شريط تحت عنوان : ( أسألة عن الحاكمية ) للشيخ صالح الفوزان حفظه الله موجود فى تسجيلات جمعية خيطان ورد سؤال من احد طلبة العلم للشيخ صالح الفوزان حفظه الله يقول فيه : جامعة الامام محمد بن سعود اذا كان فيها و احد اشعرى نعرفه من اهل الكويت اسمه محمد الشراح حضر للدراسات العليا فى جامعة الامام محمد بن سعود و هو متخفى بالتعقيدة السلفية لكنه اشعرى و رأس من رؤسهم لكم فيه مجال يعنى تكتبون فيه ان يفصل مثلا حتى لا يأخذ الدكتوراه و الله يضرنا ضرر كبير يا شيخ قال الشيخ افوزان حفظه الله : لكن هو يدعو الى الاشعرية ؟ الطالب: نعم يا شيخ هو مساعد هيتو الايمن يا شيخ حسن هيتو هذا الاشعرى انتهى ،،،، لا ادرى انا الحقيقة هل يوسف الشراح الصوفى الذى ذكره لنا الاخ الهاشم هو نفسه محمد الشراح الذى جاء ذكره فى سؤال الطالب ؟ لا ادرى الذى عنده خبر يخبرنا ومن و جهة نظرى الشخصية ان الشخص و احد لأن كلا الشخصيتين من اهل الكويت و يحملان نفس اسم العائلة و كلاهما دكتور و الظاهرحدث البس فى الاسم الاول فقط و الله تعالى اعلم |
|
|
|
13-07-2005, 07:45 صباحا
|
#8 (permalink) | |||||||||||||||||||||||
|
مشرفة متقاعدة
][©][روح أبوها][©][ |
جزاك الله خير اخوي على الموضوع 
.::. Forget, I’m not sure I could .::. ...\\  |
|||||||||||||||||||||||
|
|
مركز التحميل 
